Alhamdulillah, syukur ucapan yang sering saya ingatkan pada anak-anak setiap kali mengejutkan mereka bangun dari tidur. Walaupun telah melatih mereka sejak kecil sehingga kini saya masih perlu mengingatkan mereka, berulang dan berulang.

Proses mendidik yang tidak ada jalan singkat, walau ada kalanya menguji kesabaran. Tetapi jika difikir semula bukan sahaja anak-anak malah yang telah dewasa juga perlu sentiasa diingatkan walau hakikatnya banyak yang telah atau pernah diketahui. Insan yang lupa, perlu sentiasa kepada peringatan. Usai solat Maghrib berjemaah bersama anak-anak sementara menunggu abah mereka pulang dari kerja, saya kira waktu dan ketika yang paling sesuai untuk sedikit muhasabah, peringatan dan perkongsian walau hakikatnya ianya lebih kepada tanggungjawab sebagai seorang ibu.

"Ya Allah! Bantulah hambaMu untuk mendidik amanah yang Engkau kurniakan ini dengan sesungguhnya, tiada yang lebih utama dan tujuan selainnya hanya keranaMu Ya Allah!, tunjukkanlah kami jalan yang benar, berilah kami kekuatan, janganlah Engkau campakkan ke dalam hati kami sifat lalai dan leka dalam melaksanakan tugas ini, jangan Ya Allah,  Engkau pesongkan hati kami setelah Engkau memberi petunjuk kepada kami dan kurniakanlah kepada kami limpah Rahmat dari sisiMu,  terimalah ibadah kami ini dan jauhkanlah kami dari tipu daya syaitan yang menyesatkan, janganlah Ya Allah, Engkau bebankan kami beban yang tidak sanggup kami memikulnya, jauhkanlah kami dari fitnah dunia dan segala kejahatannya serta perliharalah kami dari siksa nerakaMu. Kasihanilah kedua ibu bapa kami sebagaimana mereka mengasihani kami semasa kami kecil, hanya Engkau (Ya Allah) yang kami sembah dan kepada Engkau sahajalah tempat kami meminta pertolongan."

1 Disember 2011, perjalanan umrah kali ini ketika musim sejuk. Kami sampai di Taif kira-kira pukul 4.30 pagi, suhu sekitar 6 darjah celcius. Tiba di Makkah pada pukul 8.30 pagi. Suasana di Masjidil Haram agak lengang ketika mengerjakan tawaf umrah, ramai jemaah haji telah meninggalkan kota Makkah usai mengerjakan haji. Alhamdulillah setinggi kesyukuran dipanjatkan kehadrat Allah swt yang mengizinkan kami untuk melaksanakan ibadah umrah ini.

Kilang zam-zam di Kudai, Makkah

w

Allah mengatur setiap urusan makhlukNya, hukumNya berlaku untuk mereka sesuai dengan hikmah dan keutamaanNya, dan berlaku untuk mereka sesuai dengan hikmah dan keadilanNya. Allah tidak berbuat zalim kepada seorang pun.

"Kami tidak berbuat zalim kepada mereka tetapi merekalah orang-orang yang berbuat zalim terhadap diri mereka sendiri." (Az Zukhruf:76)

Dan sesungguhnya kerosakan hati dan iman itu lebih besar, lebih dasyat dan lebih buruk akibatnya daripada kerosakan dunia. Kerana bila kerosakan dunia itu menimpa manusia, kerugiannya hanya kerugian dunia dan tidak kekal, sedangkan kerosakan agama kerugiannya didunia dan akhirat.

"Katakanlah: 'Sesungguhnya orang-orang yang rugi ialah orang-orang yang merugikan diri mereka sendiri dan keluarganya pada hari kiamat.' Ingatlah yang demikian itu adalah kerugian yang nyata." (Az Zumar :15)

-Petikan edaran tulisan Syeikh Muhammad bin Shaleh Al-Utsaimin

Seimbang Kehidupan

"Dear Parents: No School Tomorrow Tuesday 29th Nov for all students due to the weather conditions."

Mesej sebegini telah beberapa kali diterima semenjak anak-anak bersekolah di Riyadh. Hari persekolahan dibatalkan kerana cuaca yang tidak mengizinkan. Seingat saya ketika zaman persekolahan di Malaysia dahulu tidak pernah ada hari persekolahan dibatalkan kerana hujan lebat kecuali kawasan-kawasan yang terlibat dengan banjir. Hujan sebelah pagi bermakna perlu meredah kesejukan serta baju dan kasut yang mungkin basah terkena air hujan. Sejuknya memang terasa tetapi tidaklah sehingga perlu memakai jaket ke sekolah.

Berbeza di sini, ketika menjelangnya musim panas dan ketika menjelangnya musim sejuk akan ada perubahan-perubahan cuaca yang tidak menentu. Hari ini 29 November, hujan turun renyai-renyai sepanjang hari. Suhu menurun sehingga 7 darjah celcius, sejuknya terasa. Ketika ini pemanas udara, pemanas air mula berfungsi sepenuhnya setelah direhatkan selama musim panas yan g lalu. Menyeimbangkan persekitaran  agar kekal pada suhu yang sesuai.



Safe Heat Oil Filled Radiator Heater

 Sifat kesimbangan ini samada secara sedar atau tidak banyak mempengaruhi kehidupan kita. Dari hal makan dan minum sehinggalah kepada mencorak sebuah kehidupan. Islam yang syumul  menyeru umatnya  kepada yang seimbang (tawaazun) dalam menjalani kehidupan dunia dengan nilai-nilai ukhrawi.

"Dan carilah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah swt kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepada mu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah swt tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan." (Al Qasas:70)

Semoga kedatangan tahun baru, 1433H ini akan menyedarkan kita tentang umur dan masa yang telah berlalu, menekuni kesilapan seterusnya berhijrah ke arah yang lebih baik dan semoga dengannya akan mendapat penghayatan Islam yang lebih kukuh dan ibadah yang lebih sempurna.

Nabil, belakang sebelah kiri - gambar kredit Ummu Amirul Mukmin

Ketika usianya kira-kira 2 bulan, kami telah menghantarnya ke rumah penjaga yang mesra dipanggil Wan Ani. Bersama beberapa orang kanak-kanak lain, Nabil merupakan yang paling muda. Setiap pagi saya akan menghantarnya bersama sebuah beg berisi tiga pasang baju, lampin pakai buang, dan susu yang akan digunakan seharian. Lewat petang selesai tugas di pejabat dan setelah menempuh kesesakan jalan saya mengambilnya pulang ke rumah. Pernah suatu hari saya lewat mengambilnya, pada usia kurang setahun, dia merajuk tidak mahu pulang bersama, ketika itu terasa kesedihan apabila anak yang usianya belum pun sampai setahun sudah mengerti makna kasih sayang dan perhatian seorang ibu.

Hari ini dia berusia 10 tahun, semoga membesar sebagai anak yang soleh, berjaya di dunia dan akhirat, jejakilah para Rasul dan Sahabat memelihara deen ini dengan sesungguhnya. Bukanlah kejayaan dunia ini yang hakiki namun akhirat juga yang kekal abadi. Pandanglah kehidupan dengan pandangan hati yang punya iman, nescaya akan hadir bersamanya ketenangan. Semoga Allah swt sentiasa memelihara dan merahmati perjalanan kehidupanmu, anakku.

Ummi dan abah sayangkan Nabil.

Iman Mutiara

Pulang dari sekolah, ketika sedang menikmati makanan tengaharinya si kakak bertanya,

“Ummi, kenapa syaitan tu tahu Allah yang jadikan, tapi syaitan tak belief in Allah”

Saya terkedu sebentar, barangkali hari ini ada tajuk mengenai Pillar of Iman bagi subjek Islamic Studies, soalan yang tak sempat nak ajukan pada teachernya mungkin.

“Syaitan tahu Allah swt itulah Tuhan Semesta Alam yang jadikan semuanya, tapi tak mahu taat apa yang Allah swt perintahkan, sebab masa Allah swt perintahkan supaya tunduk pada Nabi Adam as, manusia pertama yang Allah swt jadikan, semua malaikat tunduk kecuali syaitan sebab syaitan kata dia diperbuat dari api, sedangkan Nabi Adam as dari tanah. Disebabkan kesombongan syaitan itu Allah swt murka, tetapi syaitan berjanji akan menyesatkan umat manusia sampai hari kiamat.” Jelas saya

“Macam tu..” balasnya sambil mengangukkan kepala

“Jadi janganlah kita jadi kawan syaitan sebab syaitan nak cari ramai kawan supaya boleh sama-sama masuk neraka tapi lepas tu syaitan akan berlepas tangan.”sambung saya lagi

Kisah dalam Al Quran (surah Al-A’Raaf : 11-18)

Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu (Adam),lalu Kami bentuk tubuhmu,kemudian Kami katakan kepada para malaikat:“Bersujudlah kamu kepada Adam”,maka merekapun bersujud kecuali iblis. Dia tidak termasuk mereka yang bersujud. 

Allah berfirman:“Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu? “Menjawab iblis “aku lebih baik daripadanya:Engkau ciptakan aku dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah”.

Allah berfirman:“Turunlah kamu dari surga itu;karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya,maka keluarlah,sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang hina”.

Iblis menjawab:“Beri tangguhlah aku sampai waktu mereka dibangkitkan”.

Allah berfirman:“Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh.”

Iblis menjawab:“Karena Engkau telah menghukum aku tersesat,aku benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus, kemudian aku akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka,dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).

 Allah berfirman:“Keluarlah kamu dari syurga itu sebagai orang terhina lagi terusir. Sesungguhnya barangsiapa di antara mereka mengikuti kamu,benar-benar Aku akan mengisi neraka Jahannam dengan kamu semuanya”.

Setelah berjaya menghasut manusia, syaitan akan berlepas tangan;

“Dan berkatalah pula syaitan setelah selesai perkara itu. Sesungguhnya Allah swt telah menjanjikan kamu dengan janji yang benar dan aku telah menjanjikan kamu lalu aku mungkiri janjiku itu kepada kamu; dan tiada bagiku sebarang alasan dan kuasa mempengaruhi kamu selain daripada aku telah mengajak kamu lalu kamu terburu-buru menurut ajakanku itu; maka janganlah kamu salahkan daku tetapi salahkan diri kamu sendiri. Aku tidak dapat menyelamatkan kamu dan kamu juga tidak dapat menyelamatkan daku. Sesungguhnya dari dahulu lagi aku telah kufur ingkarkan (perintah Tuhan) yang kamu sekutukan daku dengan-Nya.” Sesungguhnya orang-orang yang zalim(yang meletakkan sesuatu pada bukan tempatnya) beroleh azab yang tidak terperi sakitnya.” (Ibrahim : 22)

Dan ini pula janji Allah kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebaikan;

“Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan beramal soleh, ke dalam syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di dalamnya dengan izin Tuhan mereka; ucap selamat sentiasa mereka dapati (dari Malaikat) di dalam syurga-syurga itu.” (Ibrahim : 23)

Semoga kita sentiasa dilindungi daripada Syaitan laknatullah.

Memberi makna pada yang ada makna

Pemandangan dari tingkat 11 Faisaliyah Tower

Riyadh kini semakin terasa kesejukannya. Suhu disebelah pagi sekitar 15 darjah Celcius. Anak-anak juga telah mula memakai jaket ke sekolah. Tahun ini merupakan tahun ke 3 kami menempuh musim sejuk di Riyadh ini. Setiap tahun sekiranya masih boleh digunakan lagi, kami gunakan sahaja baju-baju sejuk yang ada. Jika perlu hanya membeli sehelai dua untuk anak-anak yang semakin membesar.

2 malam lepas suami membawa kami sekeluarga makan malam di restoran yang terletak di tingkat sebelas bangunan Al Faisaliyah, salah satu mercu tanda di Riyadh ini. Pada tarikh ulangtahun perkahwinan kesebelas, 11 November 2011, jika menurut kalendar  Islam ianya jatuh pada 15 Dhulhijjah 1432H. Bukanlah kerana digitnya tetapi kerana peristiwanya yang memberi makna.   Memetik kata-kata ustaz Hasrizal di dalam blognya "11/11/11 tidak seharusnya memberi sebarang makna kepada setiap kita yang aqidah, pandangan hidup dan sistem nilainya adalah al-Islam."

Sebetulnya bukanlah menjadi tradisi kami untuk menyambut sebarang ulangtahun,cukup sekadar tanda ingatan kepada hadirnya sesebuah peristiwa istimewa dalam keluarga. Apatah lagi di awal fasa berumahtangga, untuk menikmati makan malam bersama buffet yang beraroma jauh sekali. Bersama gabungan gaji suami sebagai jurutera dan saya sebagai pensyarah kolej setelah ditolak bayaran bulanan kereta, sewa rumah, upah penjagaan nabil ketika itu,belanja bulanan sehingga tibanya hujung bulan, sekadar secukupnya. Alhamdulillah itulah rezeki kami sekeluarga.

Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepada-Nya (Al-Baqarah :172)

Bersyukur dengan rezeki yang kurniakan, sedikit atau banyak bukanlah syaratnya kerana jika dihitung nikmat –nikmat tersebut pasti tidak akan terhitung.

Semoga Allah melimpahkan rahmatNya kepada suami yang menyantuni isteri dan anak-anaknya ini. Namun terasa juga gusarnya janganlah hendaknya anak-anak ini terbiasa dengan segala yang selesa. Pasca anak-anak zaman sekarang yang jauh berbeza dengan zaman saya di zaman kanak-kanak. Suasana pembesaran ketika itu secara automatik menjadi pembelajaran kepada kami adik beradik. Melihat abah yang bekerja keras mencari duit menyara kami, mana mungkin untuk meminta-minta sedang ada banyak keperluan yang lebih utama. Berbeza kini, anak-anak tidak melihat suasana kepayahan itu. Tidaklah juga mudah untuk memahamkan mereka suasana orang dulu-dulu kerana mereka tidak melaluinya. Dalam konteks zaman yang semakin berubah, barangkali cara dan pendekatan juga berubah selagi ianya selari dengan syariat. Semoga Allah mengurniakan iman yang teguh kepada ibubapa menangani cabaran masa kini untuk mendidik anak –anak.

Dia-lah yang telah mengajarkan Al Quran. Dia-lah yang telah menciptakan manusia. Dia-lah yang telah membolehkan manusia (bertutur) memberi dan menerima pernyataan. Matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu; dan tumbuh-tumbuhan yang melata serta pohon-pohon kayu kayan masing-masing tunduk menurut peraturan-Nya. Dan langit dijadikannya (membumbung) tinggi, serta Ia mengadakan undang-undang dan peraturan neraca keadilan. Supaya kamu tidak melampaui batas dalam menjalankan keadilan. (Ar Rahmaan :2 – 9)

11 tahun yang berlalu

Alhamdulillah..tahun ini merupakan tahun ke 11 perkahwinan kami. Dikurniakan 3 orang cahaya mata amanah dari Pencipta. Sebelas tahun berlalu bukanlah bermakna asam garam kehidupan ini telah bertukar kepada manis sepenuhnya, ianya tetap sebuah kehidupan yang penuh dengan pembelajaran dan pengajaran. Belajar dari kesilapan akan memberi kita pengajaran semoga esok lebih baik daripada hari ini.

Mengimbas kembali serba ringkas pertemuan saya dan suami, Alhamdulillah prosesnya mudah dan ringkas. Bertukar-tukar maklumat diri melalui orang tengah, bertunang dan bernikah. Namun , debarannya pasti terasa, mengingat kembali kata-kata seorang teman, melangkahlah dengan lafaz Bismillah, insyaAllah semoga mendapat keyakinan dan dipermudahkanNya. Masakan tidak, proses perkenalan sebelum sah bergelar suami dan isteri tidaklah sama setelah segalanya terikat. Seribu satu macam persoalan hadir.

Siapalah saya untuk memastikan semuanya seperti yang dirancang atau yang impikan. Perasaan yang pelbagai, sekejap positif sekejap negatif. Mak abah dan keluarga tidak banyak bicara, semuanya ceria bakal menerima menantu pertama dalam keluarga, hanya saya yang memendam rasa. Bila direnung ayat-ayat Allah meredakan kerunsingan pengubat hati, jodoh pertemuan semuanya telah ditentukan. Berusahalah dan berbaik sangkalah, insyaAllah Allah permudahkan. Utamanya niat yang hadir di dalam hati keranyaNya semata. Hanya Dia yang Maha Mengetahui ..saya pasrah.

Usai 11 tahun ini, saya bersyukur dengan segala ketentuanNya. Asam garam, pahit dan manis alam berumahtangga mewarnai kehidupan. Pastinya tanpa bersandarkan kepada keimanan kehidupan manusia akan menjadi tidak keruan, terumbang ambing ibarat kapal yang hilang arah di lautan luas di malam yang gelap gelita.

“Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: ‘kami beriman, sedang mereka tidak diuji?” ( Al-Ankabut :2)

Banyak teori dan falsafah yang mungkin boleh kita gunakan untuk membantu melayari bahtera rumahtangga, namun keunikannya tersendiri kerana manusia itu sendiri diciptakan unik dengan segala kelebihan dan kekurangannya, yang membezakan satu manusia dengan manusia yang lain. Unik juga kerana susun atur sesebuah rumahtangga bergantung kepada cara pandang dan fikir seseorang. Mungkin oleh kerana itulah sebuah perkahwinan juga diibaratkan saling lengkap melengkapi, tampung menampung diantara satu sama lain.

Saya bukanlah yang terbaik untuk memberikan nasihat, sekadar berkongsi pengalaman. Masih jauh lagi perjalanan yang perlu dilalui (dengan izinNya), semoga ikatan ini sentiasa terpelihara, diredhai dan diberkatiNya.

“Thank you Allah swt for sending this wonderful man into my life..for my husband thank you for being kindness and love- a great father to the children. May Allah swt grant you His Jannah..”

Salam Aidiladha

Seperti tahun-tahun sebelumnya, tahun ini kami beraya di Riyadh. Ketika berjuta-juta umat Islam sedang menunaikan haji, memohon keampunan dari Allah swt,berkumpul di satu tempat dalam satu masa Subhanallah..,suami pula perlu berkhidmat pada waktu-waktu sebegini. Jauh disudut hati kami juga ingin menyertai jutaan umat manusia itu, namun begitulah setiap tahun semenjak menetap di sini. Apapun, kata kuncinya menjadi manusia yang sentiasa bersyukur dan bersangka baik merupakan salah satu cara menghadirkan sabar dan redha, semoga Allah sentiasa mengurniakan kami dengan sabar dan redha dalam setiap perkara yang dilalui.

Memandangkan sekarang ini cuti sekolah selama hampir 2 minggu bersempena haji makanya ibu-ibu juga turut bercuti sebentar dari urusan menguruskan anak-anak ke sekolah dan urusan sebagai guru tuisyen. Masa terluang saya suka membaca blog-blog, melihat cara mereka mencurahkan perkongsian dalam bentuk penulisan. Setiap manusia dijadikan begitu istimewa dan unik, setiapnya ada keistimewaan yang tersendiri. Walaupun nampak santai tetapi begitu terkesan. Melihat kepada cara fikir setiap manusia jika disandarkan kepada iman di hati (dengan IzinNya) akan mempengaruhi segala sudut pandangan kehidupannya, semoga saya juga tergolong dalam golongan ini. Sungguh iman dan kehidupan tidak boleh dipisahkan kerana itulah punca kepada tingkah laku seterusnya. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayahnya kepada kita semua, membekalkan kekuatan untuk sentiasa memelihara iman.

Selamat Hari Raya Aidiladha dari kami sekeluarga.

Buat sekalian kalinya kami menziarahi kota bercahaya ini. Jarak perjalanan masih berbaki 50km ketika jam menunjukkan kira-kira pukul 3.30 pagi, Kami sampai beberapa minit sebelum berkumandangnya azan Subuh. Subhanallah, Maha Suci Allah yang memelihara kota suci ini.

Rutin telah kembali seperti sediakala

seperti kira-kira 3 bulan yang lalu

Berakhirnya cuti sekolah musim panas

Berakhirnya bulan Ramadhan yang mulia

dan bermulanya sesi persekolahan bagi anak-anak

Masa berlalu, tahun silih berganti

keranaNya kami disini

keranaNya kami tinggalkan keluarga dan tanah air tercinta

moga adanya kami disini memberi makna bukannya sia-sia

pada dunia dan akhirat jua

Ummu Nabil
Riyadh, Saudi Arabia

Kenangan Hari ini

United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR)

Kami menghabiskan saki baki hari sebelum meninggalkan bumi Riyadh ini buat sementara sebelum kembali semula menjelang Ramadhan, insyaAllah.

Menyediakan dan menyenaraikan apa yang perlu untuk diselesaikan dengan harapan semoga semua yang dirancang memudahkan lagi perjalanan percutian dan sekembalinya ke bumi Riyadh ini.

Setelah beberapa tahun menetap di negara ini, Riyadh dan beberapa tempat yang pernah kami diami bukanlah lagi asing pada kami sekeluarga. Kejanggalan itu semakin jauh dari perasaan.

Melihat kepada budaya dan masyarakatnya mungkin seperkara dua tidak seiringan dengan adat budaya masyarakat melayu, tetapi semakin lama semakin terasa keserasiannya bak kata pepatah tak kenal maka tak cinta.

Semakin lama semakin serasi apabila azan berkumandang maka segala urusan jual beli berhenti seketika demi menghormati dan menyahut seruanNya, semakin selesa apabila para wanita memelihara pandangan para lelaki dengan hijabnya, semakin tenang apabila diberi peluang mengunjungi Baitullah dan Kota Madinah dengan izinNya. Jika dahulu selera kami sekeluarga adalah selera kampung bersama nasi putih dan segala lauk pauknya, tetapi kini bukanlah menjadi masalah untuk menjamu selera dengan nasi kabsa dan  nasi mandy. 

Walau begitu tempat jatuh lagi di kenang ibarat hujan emas di negeri orang, walau jauh beribu batu namun kedamaian dan ketenangan ada di situ.

Kami akan merindui sementara rakan taulan, jiran tetangga yang mewarnai kehidupan di sini. Apatah lagi pemusafiran ke Kota Makkah dan Madinah yang membawa bersama doa dan harapan. Semuanya akan tercatat sebagai kenangan yang berharga di dalam perjalanan sebuah kehidupan.

Ada yang berkata menentukan siapakah diri yang ingin di bawa mengembara adalah kunci besar pada menentukan kesan akhir yang bakal terhasil. Itulah yang dikatakan, 'Siapa kamu menentukan cara kamu melihat'. Kesannya pula ialah, 'Cara kamu melihat menentukan apa yang kamu dapat'. - petikan buku Secangkir Teh Pengubat Letih, karya ustaz Hasrizal Abdul Jamil.

Ada yang merantau demi mencari ilmu dan kefahaman, tidak kurang juga atas nama mencari rezeki, namun selagi niat dan tujuannya beriringan dengan syariat, semoga keberadaan di perantauan ini tidak sekadar habuan dunia malah juga imbuhan akhirat.

Damai desa

Ketika ini kami mula menghitung hari.

Anak-anak menghitung hari untuk bertemu atuk dan wan, mak long dan pak long, pak lang dan mak lang, makcik, mak teh, mak uda dan pak su serta sepupu-sepupu mereka.

Saya kira cukup setahun tempoh memisahkan kami berlainan benua. Tempoh yang perlu untuk bertemu kembali, memudarkan rasa rindu perantau seperti kami pada ayah bonda dan kampung halaman. Tempoh yang cukup untuk mengembalikan hak kepada yang berhak.

Pulang ke kampung halaman seolah kembali ke asal yang mendamaikan. Sukar digambar rasa jiwa seorang perantau yang kembali ke kampung halaman setelah berjauhan. Fitrah rasa yang dititipkan oleh yang Mencipta bukan rekaan. Kembali ke desa kembali ke asalnya.

Sebuah Perjalanan

Alhamdulillah..segala puji dan syukur hanya milik Nya, buat sekelian kalinya kami diberi peluang dan ruang untuk mengerjakan ibadah umrah.

Kami meninggalkan kota Riyadh pada pukul 10 malam, singgah untuk solat subuh pada jarak kira2 lagi 200 km untuk sampai ke Taif, berhenti untuk miqat di Sail al Kabir,Taif dan meneruskan perjalanan ke kota Makkah.

Sampai di Makkah pada 8 pagi, disebabkan hotel hanya boleh dimasuki pada jam 12 tengahari maka kami mengambil keputusan untuk terus melaksanakan umrah.

Alhamdulillah segalanya berjalan lancar, selesai tawaf bersama rembesan peluh dan kemerah-merahan diwajah anak2 mengembirakan saya, biarlah mereka berpanas, merasa terik mentari pagi di kota Makkah ini yang suatu ketika dulu pernah menyaksikan Rasul tercinta dan para sahabat menempuh ujian yang jauh lebih berat demi menegakkan deen Allah ini. Percayalah anak-anakku, perjalanan ini adalah perjalanan mendidik jiwa. Kepayahan dan kesusahan itu akan lebih mendidik jiwa kalian. Sejarah telah membuktikan.

Perjalanan dari Taif ke kota Makkah kami penuhi dengan tasbih dan tahmid memuji kebesaran-Nya. Bergantian pula dengan bacaan al Quran melalui stesen radio.

"Apa yang abin nak doa bila sampai depan Kaabah nanti?" Tanya suami kepada Nabil

"Abin nak doa abin dapat excellent dalam exam math saturday ni". Jawabnya

"Ya boleh doa macam tu, tapi selain tu apalagi yang Abin nak doa?" soal abahnya lagi

"Doa Abin jadi anak yang soleh." Jawabnya lagi

"Selain tu Abin doalah abin mudah hafal ayat-ayat Al Quran,terangkan hati supaya mudah terima pelajaran, supaya Allah selamatkan abin di dunia dan akhirat dari sebarang bahaya. Abin boleh doa apa saja tapi mestilah yang baik-baik." terang abahnya memudah cara.

Nabihah tekun mendengar mungkin turut berfikir doanya ketika di depan Kaabah nanti. "Kenapa kita kena berdoa?" tanyanya spontan.

"Kita kena doa sebab kita hamba Allah, kita manusia lemah yang tak boleh buat apa-apa tanpa keizinan dari Allah.  Disamping kita berusaha, Allah suruh kita doa dan minta dengan sungguh-sungguh, barulah Allah makbulkan dan kalau kita tak berdoa seolah-olah kita dah cukup semuanya dan tak perlukan pertolongan Allah. Sedangkan kita ni Allah yang jadikan dan Allah tahu semua kelemahan kita. Dan juga kalau kita tak berdoa serupa juga kita ni sombong, kalau sombong dengan manusia, kita akan dibenci tapi kalau sombong dengan Allah, neraka tempatnya." Ulas saya panjang lebar.

"Ketahuilah sesungguhnya Allah tidak memakbulkan doa yang datang dari hati yang lalai." (Riwayat al-Hakim dan at-Tirmizi yang menghasankannya) 

 Memohon semoga dengannya mendapat keampunan atas segala kekhilafan yang samada secara sengaja atau tidak. Semoga Allah memberi kekuatan pada jiwa2 kami dan ibubapa lainnya dalam usaha membentuk dan mendidik anak-anak, menetapkan untuk tetap teguh di atas jalan Islam dan iman.  Melihat kepada masa depan, kemelut masyarakat hari ini yang perlu didepani semakin merungsingkan. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayahNya serta memelihara umat Islam seluruhnya dari bencana dan fitnah akhir zaman.

"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan ahli keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah daripada manusia dan batu. Di atasnya ada malaikat yang amat keras dan mengerikan. Mereka tidak sekali-kali membantah apa sahaja yang Allah perintahkan, bahkan mereka terus melaksanakan apa yang diperintahkan Allah." (At-Tahrim:6)

 

Rumah yang pernah didiami suami ketika bekerja di Makkah



End of Haram Boundary



Air zam-zam dalam botol baru



Hentian SASCO



91 Octane SAR0.45/L, 95 Octane SAR0.60/L

 

Pasu arab





"Katakanlah : Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi atau siapakah yang memiliki penciptaan, pendengaran dan penglihatan? Siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan? Maka mereka menjawab : Allah! Maka katakanlah: Mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya?" (Yunus:31)

Riyadh kini sudah terasa bahangnya.

Suhu adakalanya mencecah 45 darjah celcius, panas dan kering.

Ketika ini fungsi  pendingin udara adakalanya tidak boleh menampung seluruh ruang rumah, setiap ruang dan bilik malah dapur juga memerlukan pendingin udara yang bergantian dengan pemanas udara ketika musim sejuk yang lalu.

Sesi persekolahan juga sudah mula berakhir bagi peringkat rendah, yang masih berlangsung hanyalah kepada pelajar-pelajar yang akan menduduki peperiksaan akhir sebelum bermulanya cuti musim panas selama kira-kira 2 bulan. Ramai yang merancang percutian sempena cuti sekolah dan ketika memuncaknya kepanasan di negara padang pasir ini.  



Suhu di luar ketika 4.53 petang



Kesesakan di Batha



Sekitar pasar ikan Batha

 Kehidupan harian berlangsung hari demi hari meninggalkan peristiwa demi peristiwa. Manusia semakin dihambat oleh kesibukan menguruskan segala macam urusan. Hanya sanya pada kehidupan itu ada nilai andai berpaksi iman yang teguh bersama takwa yang memagarinya.

Seperti ungkapan dialog antara Ubai bin Ka'ab dengan Umar al-Khattab r.a:

Umar al Khattab telah bertanya kepada Ubai bin Ka'ab r.a tentang takwa. Lalu Ubai menjawab (dengan bertanya soalan), "Pernahkah engkau lalu di jalan yang banyak duri?" Umar menjawab, "Sudah tentu!" Ubai bertanya, "Justeru apa yang engkau lakukan?" Umar menjawab,"Aku akan mengangkat sedikit kainku dan aku akan melangkah dengan berhati-hati." Ubai berkata,"Itulah yang dimaksudkan dengan takwa."

'Wahai orang-orang yang beriman! bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam' (terjemahan surah Ali 'Imran: 102)

Semoga kita tetap teguh berada di atas jalan yang lurus.

Syaitan Itu Kreatif

(Oleh : Pahrol Mohd Juoi)

Pernah satu ketika saya diminta belajar daripada syaitan oleh seorang yang ulama yang dihormati. Saya terkejut. Benarkah ini?

“Belajar tentang kreativiti dan inovasi syaitan menyesatkan manusia,” jelasnya.

Saya tersenyum. Ada kebenarannya. Syaitan begitu kreatif mencipta dan mempromosi kejahatan. Ada-ada sahaja cara dan jalannya. Tidak pernah kaku, jarang yang beku. Sentiasa ligat dan cepat. Sentiasa ada pembaharuan. Malangnya, acapkali orang yang memperjuangkan kebenaran…tidak se’dinamik’ dia.

Tumpul kreativiti dan beku inovasi. Asyik-asyik yang semacam itu juga.

Begitulah. Semoga kisah dialog di bawah boleh dijadikan cabaran untuk minda bagi terus memperjuangkan kebenaran. Kita mesti lebih kreatif daripada syaitan!

KISAH TIDAK LAMA DULU

Bertemu dengannya dahulu merupakan satu penghormatan. Apa tidaknya, dia sudah berubah ke arah kebaikan.

“Mengapa tiba-tiba?” tanya saya.

“Hidayah bang…” jawabnya si dia pendek.

“Bagaimana dengan segalanya?” Risau saya dengan profesyennya.

“Allah ada. Allah akan membantu segalanya.”

“Syukur,” kata saya perlahan.

Setahun kemudian.

“Lihat ini..” kata seorang sahabat sambil menghulurkan sekeping gambar.

“Betul ke ni?”

“Apa kau ingat ini ‘super-impose’?”

Saya terdiam. Kaku.

“Mana pergi tudungnya?”

“Itu..” tuding jari saya kepada tudung merah di atas kepalanya.

“Itu tudung?”

“Yalah, bertudung tapi tidak menutup aurat.”

“Bertutup tapi terbuka, tahupun…” katanya seakan menyindir.

Bila kenalan itu pergi, saya tatap sekali lagi gambar yang ditinggalkan. Kasihan saya melihat wajah si dia yang terbaru. Terasa, betapa kekadang hidayah datang dan pergi berselang-seli. Masih terbayang tangisannya tempoh hari, ketika menceritakan bagaimana terbuka pintu hatinya menginsafi dosa-dosa lampau.

“Bang saya insaf bang…“

Lantas, tanpa sesiapa yang memaksa… dia mengenakan tudungnya. Lengkap, labuh, menutup aurat berpandukan syariat. Tidak jarang, tidak ketat, tidak mengundang fitnah bertandang. Sempurna. Sejuk, mata memandang. Dingin kalbu merasakan. Betapa hidayah itu singgah tanpa mengira siapa, di mana dan bila? Dulu si dia terpilih, sekarang kembali tersisih?

Kini tiba-tiba segalanya semacam ‘ditarik’ kembali. Tudungnya makin singkat. Dari mulanya di bawah paras dada, naik ke paras leher dan akhirnya kembali membuka leher, dagu dan… Paling malang, tingkah yang dulunya mula terjaga, kini lepas bebas kembali. Kata sesetengah yang setuju, biarlah… itu lambang Islam dinamik. Bertudung tapi masih boleh meliuk-lentuk, terkinja-kinja dan bersuara manja. Yang penting hati… Asal hati baik, tidak mengapa. Yang penting isi, kulit tak apa. Kalau begitu kenapa dulu perlu bertukar kulit? Insaf dan taubat sahajalah, tak payah bertudung litup seperti kelmarin!

Saya teringat kuliah yang pernah disampaikan oleh seorang ulama satu ketika dahulu:

“Syaitan terlalu kreatif…” Kreatif? Bisik hati saya.

“Kekadang syaitan tidak menghasut manusia meninggalkan daerah putih menuju daerah hitam… Tetapi dia mengujudkan lebih banyak daerah ‘grey’ – warna keperang-perangan, yang hakikatnya bukan lagi kebenaran.” Terfikir saya, inilah jerangkap kebatilan yang dianggap kebenaran. Topeng baik bagi melempiaskan kejahatan yang dulunya terpendam. Ya, syaitan terlalu kreatif. Ada-ada sahaja ‘was-was’ baru yang ditiupkan ke jiwa insan agar meminggirkan jalan Tuhan.

Hasilnya, sekarang kita dapat lihat bagaimana ada gadis bertudung di kalangan Mat Rempit. Ada wanita bertudung yang melalak dengan gaya bebas terbabas dari nilai akhlak dan kesopanan. Atau peragawati bertudung dengan langkah ‘catwalk’ dengan dada, ‘make-up’ galak sambil yang mengundang pesona dan ‘aura’ dosa. Dan lebih ‘daring’ lagi kita dapat lihat tarian ala-ala gelek oleh gadis bertudung… Atau sekarang pun sudah ada bunga-bunga munculnya Rockers wanita bertudung? Ah, apa ni? Daerah ‘grey’? Atau segalanya sudah hitam, kelam, kusam.

Teringat juga saya pesan daripada seorang yang saya sangat hormati kerana ilmu dan kewarakannya:

“Tudung wanita itu ada empat… tudung pada wajahnya, tudung pada mata, tudung pada suara, tudung pada hati.” Apa ertinya? “Tudung pada wajah… jangan sampai wajahnya mengundang fitnah. Kecantikan adalah pingitan buat suami, bukan pameran untuk lelaki ajnabi. Tudung pada mata… jangan matanya memandang lelaki lain selain muhramnya. Solehah yang hakiki, tidak dipandang, tidak memandang. Tudung pada suara… jangan dilunak-lunakkan dengan tujuan memikat dan mempersona. Tudung pada hati… mengingati Allah… dengan tasbih Siti Fatimah, subhanallah, alhamdulillah dan Allahu Akbar…”

“Jangan terlalu ekstrem,” tegur seorang kawan bila saya lontarkan pandangan betapa wanita bertudung masakini sudah semakin hilang ‘penghormatannya’ (baca betul-betul… bukan ‘kehormatan’). Bagi saya kuantiti orang bertudung meningkat tapi kualitinya merudum.”

“Bukan begitu. Menutup aurat ada tujuannya… tercapaikah tujuan dengan penutupannya. Jika tidak, hakikatnya mereka masih terdedah,” balas saya perlahan.

“Aku tak faham. Maksud kau?”

“Seperti juga solat. Tujuannya mengingati Allah, kesannya pasti dapat mencegah kejahatan dan kemungkaran. Begitu maksud Al Quran apabila menjelaskan tujuan solat didirikan.”

“Lantas?”

“Jika solat tidak mencapai tujuan pasti ada sesuatu yang menyimpang. Samalah seperti hukum menutup aurat, tujuannya menjaga akhlak dan kehormatan. Maknanya kalau sudah menutup aurat, tetapi masih tercalar akhlak dan kehormatan… tentu ada yang salah dalam penutupannya.”

“Jangan ektreem sangat. Tutup aurat bukan ertinya kita menutup keindahan. Tak salah berhias, menarik, cantik.”

“Keindahan mesti didasari oleh kebenaran. Ingat, setiap keindahan tidak semestinya satu kebenaran…”

“Jadi kebenaran menolak keindahan?”

“Keindahan itu satu kebenaran!” balas saya cepat. Ya, atas alasan bertudung tidak menafikan keindahan pelbagai ‘aksesori’ ditokok-tambah menjadikan tudung lebih dimertabatkan sebagai ‘fesyen’ orang ‘baik-baik’ dan orang ‘cantik-cantik’ berbanding syariat wanita yang beriman!

“Hormati, itukan era transisi” kata seorang sahabat seakan memujuk saya.

“Transisi? Apa maksud mu?”

“Sebelum lengkap bertudung… err… maksudku menutup aurat, biarlah mereka berskaf dulu. Tu pun dah baik daripada sebelumnya yang tak menutup kepala langsung.”

“Transisi, ke arah mana? Aku tidak bercakap tentang orang yang tak bertudung langsung. Tetapi aku bercakap tentang individu yang dulu tak bertudung, lepas tu bertudung, kemudian berskaf sahaja… ini transisi ke arah mana? Nak bertudung semula atau nak tak bertudung semula?”

Dia diam. Bungkam. Marah sayapun kerana sayang.

“Langkah pengalihan mesti diiringi oleh pengisian. Jangan tutup kepala sahaja, tetapi isi kepala yang ditutup itu dengan ilmu. Mereka yang tidak menghadiri majlis lebih 40 hari, hati menjadi gelap. Kemudian cari kawan-kawan yang sehaluan. Penghayatan agama kita dipengaruhi oleh kawan-kawan kita…”

“Kau kata mereka tidak ada ilmu?’”

“Bukan begitu. Menuntut ilmu mesti berterusan. When you stop learning, you stop leading – maksudnya, jika kita berhenti menuntut ilmu kita akan berhenti memimpin. Sekurang-kurangnya memimpin diri sendiri,” kata saya.

“Sekali lagi. Kau meragui ilmu mereka?.”

“Ada sebab untuk aku meraguinya? Maaf, aku pun bukan baik. Tetapi kita tidak boleh berdiam melihat kejahilan berkata-kata.”

“Maksud kau?”

“Ada yang berkata, dia masih menutup aurat kerana dia memakai rambut palsu! Bayangkan apa yang orang begini faham tentang hukum menutup aurat? Pernahkah dia mendengar tafsir Surah An Nur? Pernah dia belajar tafsiran hadis tentang aurat wanita Islam? Peliknya, suara semacam ini semakin nyaring sekarang.”

Aku diam. Tafakur. Semua itu imiginasi untuk tulisan ini semata. Namun itu bukan ilusi. Aku tidak pernah punya kesempatan untuk menuturkannya. Lalu Kemudi Hati ini menjadi wadahku berbicara. Untuk diri, isteri, anak perempuanku dan anda wanita-wanita Islam semua. Antara syaitan bisu dan syaitan yang licik berkata-kata, kekadang kita jadi semakin bungkam… menjadi ‘malaikat’ yang diam? Oh, tidak… Rasul berpesan: katakan yang benar walaupun pahit!

Pengalaman itu Indah..

"Nabeel…."jerit Rayyan memanggil nama anak sulung saya, rutin biasa tepat jam 5 petang mencari kawan untuk bermain.

Kanak-kanak lainnya juga telah berlari-lari mendapatkan si Rayyan. Umur mereka hampir sebaya. Rayyan, ayahnya berasal dari Jordan manakala ibunya dari tanah besar China, Abha telah menemukan mereka. Berbahasa arab dengan si ayah dan lebih mudah berbahasa Inggeris dengan si ibu, maka tidak sukar untuk mengusai kedua-dua bahasa pada usia yang masih kecil.

Jika pulang bercuti musim panas ke China akan fasih pula berbahasa Cina, tetapi selepas beberapa bulan berada di Abha, tuturnya semakin tersangkut-sangkut. Memiliki kombinasi wajah baba dan mamanya. Kini telah mempunyai seorang lagi adik perempuan, Rawan sebaya Raihanah tetapi lahir di Jordan.

Nana, begitulah nama si ibu Rayyan, teman baik seperjalanan kehidupan ketika di Abha. Walau berlainan bangsa dan agama, namun kami serasi. Rakan ketika senang dan susah. Berkongsi cerita meluah rasa mengubat rindu pada kampung halaman. Sepetang kami berjalan-jalan menghirup udara nyaman sambil saling bertukar cerita tatkala anak-anak bermain riang menaiki basikal mengelilingi kawasan compound, kawasan perumahan berpagar.



Rumah kami dikelilingi jiran-jiran dari timur tengah. Kareem sebaya Nabil, anak jiran depan rumah berasal dari Beirut, Lubnan. Adiknya Ahmad dan Umar. Iras wajah mereka lebih kepada orang Inggeris, berambut perang halus,berhidung mancung, kulit cerah bersih.

Khalid anak jiran sebelah rumah sama umur dengan Nabihah, ibunya berasal dari Mesir manakala bapa dari Palestin. Khalid didaftarkan sebagai warganegara Palestin manakala adiknya, Umar warganegara Mesir. Khalid berambut kerinting, kulit sawo matang persis kebanyakan orang Mesir. Usama, anak jiran belakang rumah berasal dari Syria.

 Itulah antara rakan sepermainan anak-anak saya sepanjang kami di Abha.Tiada istilah lemah lembut ketika bermain, lasak, berani, siapa cepat dia dapat,bergaduh perkara biasa. Karektor yang sinonim dengan mereka, tetapi jika difikir banyak faktor yang menyebabkan lahirnya karektor tersebut. Malah antara karektor itulah yang perlu bagi melahirkan mujahid yang akan memelihara Islam di muka bumi ini.

Ibu-ibu mereka juga kawan-kawan saya. Sesekali kami bermorning coffee, adakalanya menghabiskan masa petang berjalan-jalan sekitar compound. Pernah juga kami berkelah hujung minggu menikmati angin nyaman di As Sauda atau ke Habalah menikmati pemandangan cerunan gunung yang indah. Walau bukan dari rumpun bangsa dan bahasa yang sama tetapi berlangsungnya kehidupan secara harmoni.

Antara asam garam hidup di perantauan. Tidak pernah terbayang bahwa suatu hari nanti saya dan keluarga akan menetap di negara Saudi ini, menetap pula di bahagian sebelah selatan yang kurang dikenali, nama Abha itu sendiri pun tidak pernah didengari sebelum ini.

Jika ada yang bertanya apakah istimewanya Abha, jawapan ringkas yang sering saya berikan ialah cuacanya yang nyaman sepanjang tahun, panorama indah yang bergunung ganang, bunga-bungaan yang mekar sebelum menjelangnya musim panas, namun hakikatnya bagi kami sekeluarga lebih daripada itu, banyak pengalaman hidup yang dikutip di Abha.

Di Abha saya berperanan sepenuhnya sebagai suri rumahtangga, tiada lagi anak-anak didik di hadapan saya, tiada lagi minit mesyuarat yang menanti untuk dibentang huraikan. Tiada lagi rutin keluar pagi pulangnya petang.

Di Abha juga anak-anak membesar menjalani kehidupan sehingga pra sekolah, malah Abha juga tercatatnya tempat lahir Raihanah di sijil kelahirannya, Abha juga menyaksikan pertalian tanpa ikatan sesama kami yang jauh dari negara dan keluarga.

Kunjungan kami ke Jordan dan Syria baru-baru ini menyegarkan kembali ingatan kepada mereka yang pernah mewarnai kehidupan selama berada di Abha.

Teringat kembali pesan seorang sahabat dengan ungkapan di mana bumi di pijak di situ langit di junjung. Mempositifkan fikiran agar tidak terbelenggu dengan keadaan.

Ada yang bertanya tidak bosankah saya duduk tinggal di tempat yang tiada rakan-rakan dari Malaysia. Ada tikanya kita tidak punya pilihan untuk memilih, maka salah satu caranya ialah dengan mencari justifikasi agar tidak menjadikan kehidupan sebagai suatu yang membebankan fikiran sehingga timbulnya kebosanan.

Sungguh lengkap Islam itu sebagai panduan kepada manusia agar dapat mengatur kehidupan dengan sebaiknya. Memberi ketenangan kepada hati yang gelisah, menyemai harapan dan sinar kepada yang kecewa, mengajar redha dengan apa yang di tentukan, walau ada kepayahan namun itulah harganya.

Kini setahun sudah Abha kami tinggalkan, masih banyak catatan kenangan yang ingin saya coretkan sebelum ianya semakin pudar dan jauh dari ingatan kerana sesungguhnya pengalaman itu indah..

Artikel ilmiah menarik untuk dikongsi bersama.
Pembentangan oleh: Ustaz Mazrul Shahir Marzuki

SYUMULIYAH ISLAM

Pengertian Islam

Persoalan ini menjadi penting untuk dibahas bukan saja untuk meluruskan berbagai pemahaman tentang Islam yang selama ini salah, keliru atau kurang sempurna, tapi juga untuk membangun komitmen keIslaman yang lebih utuh dalam kehidupan seharian kita. Apa yang terjadi selama ini bukan saja adanya kesenjangan antara pemahaman Islam generasi sekarang dengan pemahaman generasi sahabat Rasulullah saw tentang Islam, tapi juga ada kesenjangan antara Islam yang kita yakini sebagai “agama atau jalan hidup” dengan perilaku sehari-hari kita sebagai “kenyataan hidup.”

Dari akar kata bahasa Arab, Islam mempunyai erti-erti berikut: tunduk, penyerahan diri, keselamatan, kedamaian, kesejahteraan.

Tunduk dan penyerahan diri :

“Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nyalah tunduk (menyerahkan diri) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allah lah mereka dikembalikan.” (3: 83)

Keselamatan:

“….Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari kegelapan menuju cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus.” (5: 15-16)

Kedamaian:

“Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah kepadanya, dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Dia Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (8: 61)

Kesejahteraan:

“Doa mereka di dalamnya ialah: “Subhanakallahumma” (Maha Suci Allah yang telah menciptakan semua itu tidak dengan percuma, melainkan dengan penuh hikmah), dan salam penghormatan mereka ialah: “Salam” (kesejahteraan) . Doa penutup mereka ialah “Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin”(segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam).” (10: 10).

Maka kita perlu memahami Islam dengan cara menundukkan dan menyerahkan diri sepenuh-penuhnya, secara mutlak, kepada Allah swt untuk diatur sesuai dengan kehendak-Nya. Dan kehendak-kehendak Allah swt itu dapat dilihat dengan jelas dalam agama (Islam)yang diturunkan kepada umat manusia, sebagai petunjuk abadi dalam menjalani kehidupan mereka di muka bumi, melalui perantaraan seorang Rasul.

Asas ketundukan dan penyerahan diri itu adalah pengakuan yang tulus dari lubuk hati bahwa kita dan seluruh alam semesta adalah ciptaan Allah swt. Karena itu Allah swt berhak mengatur segenap ciptaan-Nya sesuai dengan kehendak-Nya. Selanjutnya Allah swt menjelaskan kehendak-kehendak- Nya dalam dua bentuk:

Pertama, kehendak Allah swt yang bersifat pasti, mutlak dan mengikat seluruh ciptaan-Nya sebagai “Sunnah Kauniyah.” Bererti seluruh makhluk di Alam ini telah menyatakan ketundukan dan penyerahan dirinya (ber-Islam) kepada Allah swt. Sebagaiman firman Allah swt:

“Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang-bintang, pohon-pohon, binatang-binatang melata dan sebagian besar dari pada manusia? Dan banyak diantara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorang pun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.” (22: 18),

Kedua, kehendak Allah swt yang bersifat pilihan, berupa aturan-aturan dan sistem bagi kehidupan manusia sebagai “Syariat atau Agama.” Inilah yang dimaksud Allah swt dalam firman-Nya :
“Kemudian kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui.” (45:18)

Manusia dan alam tidak bisa melepaskan diri dari kudrat sebagai ciptaan. Kerana itu setiap penolakan terhadap kehendak-kehendak Allah swt, samaada “kauniyah” maupun “syar’iyah”, berarti satu bangkangan atau derhaka terhadap Al-Khalik. Firman Allah swt:

“Barangsiapa mencari agama selain Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (3: 85)


Firman Allah seterusnya:

“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (7: 96)

“Barangsiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka adalah ia seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.” (22: 31)


Maka perlu difahami bahawa Islam adalah merupakan Syariat atau aturan(sistem) atau jalan hidup bagi manusia untuk menata kehidupannya dan alam ini.dengan sistim tersebut.

Jadi, Islam bukan sekadar ritual yang kita lakukan sebagai bentuk ketundukan kepada Allah swt. malah Islam jauh lebih luas sebagai sistem kehidupan yang lengkap dan bersifat universal. Ia mengatur kehidupan kita sejak kita bangun dari tidur sampai kita tidur kembali. Ia menata kehidupan kita sebagai individu dan masyarakat. Menata ibadah kita seperti ia menata ekonomi dan politik kita. Ia menata hukum kita seperti ia menata kehidupan social budaya kita. Ia adalah Qur’an dan pedang, masjid dan pasar, agama dan negara, iman dan ilmu, ibadah dan seni.

Allah S.W.T sebagai pencipta manusia, maka Dia pulalah yang paling mengetahui apa yang diperlukan manusia untuk menjadikan kehidupannya lebih baik. Maka hak Allah untuk mengatur manusia (Hakimiyyatullah) bukan saja datang melalui kudrat-Nya sebagai Pencipta, malah pengetahuan dan keadilan-Nya. Oleh itu, penyerahan diri kita kepada-Nya perlu lahir secara pengakuan dan pengetahuan kita tentang pengetahuan dan keadilan-Nya serta ungkapan rasa syukur atas kurniaan terbesar-Nya, yaitu agama Islam.

“Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada jalan yang lebih lurus” (17: 9)

“Dan barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, niscaya ia akan terbebas dari rasa takut dan tiada pula mereka akan bersedih.” (2: 38)
“Dan berbuat baiklah sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu.” (28: 77).


Karakteristik Islam

Sebagai sebuah sistem, Islam mempunyai karakteristik yang membezakannya dengan sistem-sistem yang lain. Karakteristik adalah ciri-ciri umum yang menjadi bingkai dari keseluruhan ajaran Islam. Cara pandang Islam terhadap berbagai permasalahan seperti Tuhan, alam, manusia dan kehidupan, serta interpretasinya terhadap berbagai peristiwa selamanya akan berada dalam bingkai ciri-ciri umum tersebut. Karakteristik ini pula yang kemudian menjadi neraca keunggulan Islam itu sendiri. Ciri-ciri umum tersebut adalah rabbaniyah, syumuliyah, insaniyah, tsabat, tawazun, waqi’iyyah dan ijabiyyah.

Rabbaniyyah

Rabbaniyyah adalah nisbah kepada kata Rabb yang berarti Tuhan. Artinya Islam ini adalah agama atau jalan hidup yang bersumber dari Tuhan. Ia bukan ciptaan manusia,juga bukan ciptaani nabi yang membawanya. Maka Islam adalah jalan Tuhan. Tugas para nabi adalah menerima, memahami dan menyampaikan ajaran itu kepada umat manusia :

“Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya.” (5: 67)

Sumber ajaran merupakan titik perbezaan paling signifikan antara berbagai ideologi. Sumber ajaran Islam adalah Allah swt, Tuhan semesta alam, Tuhan yang menciptakan manusia dan yang paling mengetahui hakikat manusia serta apa saja yang diperlukannya dari segi fizikal, ruh dan akalnya. Ia adalah sumber yang terpercaya yang memiliki semua hak dan kelayakan untuk mengatur manusia. Kekuatan sumber itu melahirkan rasa aman untuk menerima kebenaran dan menghilangkan keraguan. Ia bukan saja membawa kebenaran mutlak, tapi juga terjaga sepanjang masa.

“Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu, maka janganlah kamu menjadi ragu (menerimanya) .” (2:147 ).


Semua ideologi lain memiliki kelemahan mendasar karena sumbernya adalah manusia yang tidak pernah bisa membebaskan diri dari hawa nafsu, katerbatasan, kelemahan dan ketidakberdayaan. Ideologi manusia tidak pernah sanggup melampaui hambatan ruang dan waktu dan dengan mudah menjadi usang dan dibuang ke ruang masa lalu oleh ketidaksesuaian.


Syumuliyyah

Ertinya ajaran ini mencakupi seluruh dimensi kehidupan manusia dari dimensi waktu, demografi, geografi dan kehidupan. Dari peribadi, keluarga, masyarakat hingga negara; dari sosial, ekonomi, politik, hukum, keamanan, lingkungan, pendidikan hingga kebudayaan. Seluruh etnik manusia, dari kepercayaan, sistem hingga akhlak; dari Adam hingga manusia terakhir; dari sejak kita bangun tidur hingga kita tidur kembali; dari kehidupan dunia hingga kehidupan akhirat.

Dimensi Waktu:
“Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rosul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa rosul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun; dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur. (3: 144)
Dimensi Demografi:

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS: 49: 13)

“Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada seluruh umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (QS: 34: 28)
Dimensi Geografi:

“Ingatlah ketika Tuhamu berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi”. Mereka berkata: “Mengapa engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami, senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?” Tuhan berfirman; ”Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.” (QS: 2: 30)

“Al-Qur’an itu tiada lain hanyalah peringatan bagi semesta alam, (yaitu) Bagi siapa di antara kamu yang mau menempuh jalan yang lurus”. (81: 27-28)
“Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam”. (QS: 21: 107)
Dimensi kehidupan

”Hai orang-orang yang berirman masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan jangankah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu.” (QS: 2: 208)

“Hari ini telah Ku-sempurnakan bagimu agamamu, dan Ku-sempurnakan nikmat-Ku terhadapmu, dan Kuridhai Islam sebagai agamamu.” (QS: 5: 3)


Insaniyyah
Manusia telah diberi tanggungjawab dan wewenang untuk melaksanakan kehendak-kehendak Allah swt dimuka bumi (khalifah). Maka Allah swt memberi penghormatan tertinggi kepada manusia dalam firman-Nya :
“Dan sesunguhnya kami telah muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.” (17: 70)


Selanjutnya Allah swt menyusun ajaran-ajaran Islam sedemikian rupa sesuai dengan fitrah dasar manusia :
“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada Agama (Allah); (tetaplah atas ) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrahnya itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. ( 30:30)

Islam datang untuk membebaskan umat manusia dari perbudakan dan perhambaan sesama manusia. Sebagaimana kenyataan Rub’i bin ‘Amir terhadap Rustum menjelaskan misi perang Qadisiyah : “Kami datang untuk membebaskan manusia dari penghambaan kepada manusia yang lain.”

Hak asasi manusia dalam semua segi merupakan perkara paling penting dan mutlak dalam keseluruhan ajaran-ajaran Islam. Ianya merupakan keperluan manusia yang mutlak untuk menjalankan misinya dalam kehidupan ini. “Sejak bila kamu memperbudakkan manusia, padahal ibu-ibu mereka telah melahirkan mereka dalam keadaan bebas?”, kata Umar Bin Khattab kepada ‘Amru Bin ‘Ash saat puteranya menampar wajah seorang warga Qibthy (Kristian).

Tsabat dan Tathawwur
Tsabat artinya tetap dan Tathawwur ertinya perkembangan/ pertumbuhan. Ciri tetap adalah merupakan ciri Rabbaniyyah. Maksudnya Islam membawa ajaran yang berisi hakikat-hakikat besar yang bersifat tetap dan tidak akan pernah berubah dalam semua ruang dan waktu. Hakikat-hakikat itu melampaui batas-batas ruang dan waktu serta bersifat abadi.

Seperti hakikat abadi tentang wujud dan keesaan Allah, hakikat penyembahan kepada Allah, hakikat alam sebagai ciptaan dan wadah fizik bagi kehidupan kita, hakikat manusia sebagai makhluk yang paling terhormat kerana misi khilafahnya, hakikat iman kepada Allah, malaikat, rasul, kitab suci dan takdir baik dan buruk serta hari akhirat adalah syarat diterimanya semua amal manusia, hakikat ibadah sebagai tujuan hidup manusia, hakikat aqidah sebagai ikatan komuniti Muslim, hakikat dunia sebagai tempat ujian, hakikat Islam sebagai agama satu-satunya yang diterima Allah.

Semua hakikat itu bersifat abadi dan tetap dan tidak berubah kerana faktor ruang dan waktu. Hakikat-hakikat dasar dan nilai-nilai itu bukan saja tidak dapat berubah, tapi juga tidak mungkin berkembang, sebagaimana realiti dan pola-pola kehidupan manusia yang senantiasa terus berubah dan berkembang.
“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada Agama (Allah); (tetaplah atas ) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrahnya itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. (30:30).

Ini tidak bermaksud bahwa Islam telah membekukan gerakan pemikiran dan kehidupan secara keseluruhan. Islam menyediakan bingkai (frame of reference) di mana pemikiran dan kehidupan manusia bergerak dan bertumbuh dan berkembang. Dalam bingkai itulah kaum Muslimin bergerak dan berkreasi, menghadapi tantangan perubahan hidup secara pasti, bermetamorfosis secara teratur dan terarah, bertumbuh secara dinamik dan terkendali.

Bingkai yang mutlak amat diperlukan bagi mendapatkan panduan yg pasti, terarah, utuh, konsisten dan

berkesinambungan. Inilah sebenarnya yang menjaga keaslian, kekuatan ideologi dunia Islam lebih dari seribu tahun dari penyimpangan dan usang.

“Andai kata kebenaran itu menuruti hawa nafsu mereka, pasti binasalah langit dan bumi ini, dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya Kami telah mendatangkan kepada mereka kebanggaan tetapi mereka berpaling dari kebanggaan itu. (23: 71)


Tawazun

Artinya keseimbangan. Ajaran-ajaran Islam seluruhnya memberikan keseimbangan kepada seluruh aspek kehidupan manusia . Tidak ada yang berlebihan atau kekurangan, tidak ada perhatian yang ekstrim terhadap satu aspek dengan mengorbankan aspek yang lain. Karena semua aspek itu adalah satu kesatuan dan menjalankan fungsi yang sama dalam struktur kehidupan manusia.

Terdapat keseimbangan di antara zahir dan ghaib dalam keimanan. Ada keseimbangan antara kecenderungan kepada materialisme dan spiritualisme dalam kehidupan. Ada keseimbangan antara ketegasan hukum dan menjaga moral dalam pentadbiran/ pengurusan. Ada keseimbangan antara Sunnah Kauniyah yang pasti dengan kehendak Allah yang tetap bebas dan tidak terbatas (seperti isteri nabi Ibrahim yang melahirkan di usia yang sangat tua, atau Maryam yang melahirkan tanpa proses biologi normal, atau api menjadi dingin bagi Ibrahim dll)

“Dan segala sesuatunya Kami ciptakan dengan kadarnya masing-masing.” (54:49)
“Engkau takkan penah menemukan pada ciptaan Allah Yang Maha Pengasih sesuatu yang tidak seimbang.” ( 67: 3).
Ciri keseimbangan ini telah menjaga Islam dari terpecah belah dan rosak.

Waqi’iyyah
Artinya realisme. Islam diturunkan untuk berinteraksi dengan realiti dan objektif yang nyata sebab itu ajaran Islam mempunyai ciri-ciri untuk diterapkan secara nyata dalam kehidupan manusia. Ia bukan nilai-nilai ideal yang enak dibaca tapi tidak dapat diterapkan. Ia merupakan idealisme yang realistik dan juga realisme yang idea.

“Sesungguhnya Allah menumbuhkan butir tumbuh-tumbuhan dan biji buah-buahan. Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup. (Yang memiliki sifat-sifat) demikianlah ialah Allah, maka mengapa kamu masih berpaling. Dia menyingsingkan pagi dan manjadikan malam untuk beristirahat, dan (menjadikan) matahari dan bulan untuk perhitungan. Itulah ketentuan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.” ( 6: 95-96)

Tapi konsep Islam juga dibentuk sesuai dengan realiti keadaan manusia, keadaan ruang dan waktu yang melingkupinya, hambatan dan kekangan, potensi sebenar yang dimiliki manusia untuk menjalani hidup. Islam memandang manusia dengan segala kekuatan dan kelemahannya; dengan ruh, akal dan fizikalnya; dengan harapan-harapan dan ketakutannya; dengan mimpi dan keterbatasannya. Lalu berdasarkan itu semua Islam menyusun konsep hidup ideal yang dapat diimplementasikan dalam kehidupan nyata manusia dengan segenap potensi yang dimilikinya. Islam bukan idealisme yang tidak mempunyai akar dalam kenyataan.

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya….”.(2: 286.)


Ijabiyyah

Ertinya sikap positif dalam menjalani kehidupan. Keimanan bukanlah sesuatu yang beku, kaku dan kering, keimanan adalah sumber tenaga jiwa yang mendorong manusia untuk merealisasikan kebaikan dan kehendak Allah dalam kehidupan sebenar. Islam memandang bahwa keimanan yang tidak dapat mendorong manusia untuk bekerja mengeksplorasi potensi alam dan potensi dirinya untuk menciptakan kehidupan yang lebih baik, adalah keimanan yang negatif dan fatal.

Itulah sebabnya Islam memberi penghargaan besar kepada kerja sebagai bukti sikap positif dan dinamika dalam mengelola kehidupannya. Allah swt berfirman:

“Katakanlah: “Bekerjalah kamu! Nanti Allah akan menyaksikan pekerjaanmu bersama Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman.” (9:105 ).